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围棋传奇

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第五零四章 蜗牛庵(2/ 2)
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马晓飞闻铉音而知雅意,所以他同样点头笑道:

“对,比如刚才梅泽提到的和田尚子理事,那就是个有钱又有闲的老太太呀,据说她的丈夫,当年还当过日本的内阁大臣呢,而在阿含宗内部,这样的老太太还有很多。”

马晓飞没有继续说下去了,他和李襄屏相视一笑,一切尽在不言中。

的确,像他们这样的教义,那当然很容易吸引这样有钱又有闲的老太太呀,不过整体来说也不算什么坏事,毕竟像这样的教义,主要还是想引导人虔诚向善的,而一帮吃斋念佛的老太太聚在一块,那也不用担心她们变成邪教。

李襄屏甚至进一步想,难怪梅泽阿姨刚才会说找这帮人最合适了------

给一个刚出生的女娃娃做满月酒,还要挑选礼物,那不正是这种吃斋念佛老太太最喜欢和最擅长的吗?

李襄屏又问了一个问题:“那他们怎么会想到赞助围棋比赛呢?”

马晓飞的回答简明扼要:“第一,桐山先生本来就是个棋迷的,第二,阿含宗和佛教其他很多分支一样,他们也是很注重瞑想的,并且认为宗教、艺术、科学、教育等皆从瞑想引起。”

李襄屏听了点点头,在所有竞技项目中,那当然是棋类游戏和“瞑想”之类的最契合。大家可以想象一下这画面:

一位围棋高手坐在棋盘面前,他闭上眼睛凝神思考,然后在长考结束后他立马下出一步石破天惊的妙手........不用多说了,这样的形象简直跟“瞑想”无缝对接,契合到简直完美。

就在这样的闲聊当中,梅泽阿姨竟然就很快返回了,而这次她带回了两个人,一位慈眉善目的老太太,就是她刚才说的和田尚子理事,另外一位年纪轻一点的中年男子,据说也是阿含宗的人,不过级别要比老太太更低。

嗯,那么在接下来,好像又可以套用一下“新闻联播体”了:

李襄屏在马晓飞以及梅泽阿姨的帮助下,他与和田尚子理事展开亲切友好的交谈,尚子理事首先对李襄屏来到日本做客表示欢迎。

另外对李襄屏的棋艺表示钦佩,为他这么年轻就成为世界棋坛第一人而感到惊讶,同时为了表达自己的钦佩之情,尚子理事表示愿意帮助李襄屏达成心愿,为他挑选最适合送给妹妹的礼物。

而李襄屏则表示能在这里看到尚子理事感到高兴,同时他也表达了自己的感激之情,李襄屏不仅感谢尚子理事答应帮忙,还感谢阿含宗能在中日两个国家都创办“阿含桐山杯”,并请尚子理事帮他转达对桐山先生的问候,同时希望桐山先生或者尚子理事,能在适当的时间到中国去走一走。

而在交谈的最后,尚子理事很愉快的答应李襄屏的邀请,并在教练组组长马晓飞的撮合下,尚子理事当时就答应下来,她会在合适的时候,代表桐山先生去杭州灵隐寺拜访一下。

本来到这的时候,这次的会面简直称得上完美,几乎可以称得上民间外交的典范,只可惜俗话说得好,外交从来就是无小事啊,很容易出现一些节外生枝的事情。

比如在今天,在快要结束会谈的时候,那位尚子理事的随从说了一句话:

“李桑恕我冒昧,您的棋艺既然如此高强,为什么从来不参加阿含桐山杯呢?”

没啥好说,李襄屏当时就有点尴尬了。

要知道他是2000年穿回来的,而中国的第一届“阿含桐山杯”,却是在1999年就有,那么他这么多年都没参加过一次,这当然就不好回人家赞助商的话。

好在李襄屏也算是有点急智呀,他当时就编了一个比较牵强的理由:

“呵呵不瞒您说,我之所以一直不参加,那是因为我非常想去蜗牛庵下一盘棋啊。”

“啊?!您想去蜗牛庵下棋?”

李襄屏点点头,蜗牛庵是日本阿含宗总本山所在地,位于日本京都,那是一栋非常漂亮的唐代外形建筑,却有充满浓郁的日本禅宗风格------

说句实话,李襄屏刚才那也并非完全假话,因为他在前世的时候,看过古大力和柯少侠等人,到那去参加阿含桐山杯的中日冠军对抗赛,等一些短视频和图片流传出来,李襄屏一下就喜欢上“蜗牛庵”那个地方了,他也曾羡慕过去那个地方下棋的中国棋手。

“对!”李襄屏很肯定的点点头:

“假如桐山先生愿意答应我,把中日冠军对抗赛放在蜗牛庵举行的话,我保证从今年开始就全力以赴。”

很显然,这话当然就是赞助商爱听的了,于是阿含宗的两个人哈哈大笑:

“哈哈好,那李桑咱们就一言为定......”

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